Prenderai forse il coccodrillo all'amo?
Gli assicurerai la lingua con la corda?
Gli passerai un giunco per le narici?
Gli forerai le mascelle con l'uncino?
Ti rivolgerà esso molte suppliche?
Ti dirà delle parole dolci?
Farà esso alleanza con te,
perché tu lo prenda per sempre al tuo servizio?
Scherzerai con lui come fosse un uccello?
Lo attaccherai a un filo per divertire le tue ragazze?
Ne trafficheranno forse i pescatori?
Lo spartiranno essi fra i negozianti?
Gli coprirai la pelle di frecce
e la testa di ramponi?
Mettigli un po' le mani addosso!
«Ti ricorderai del combattimento e non ci tornerai!

Prenderai il coccodrillo [la locomotiva] all’amo [il gancio automatico] o gli puoi tenere giù la lingua [il maglione] con una fune [il perno]. Gli puoi mettere un giunco [pistone] nelle narici? Ti farà esso molte suppliche [camminerà sui binari]. O ti dirà parole tenere [il fischio della locomotiva]? Concluderà un patto affinché tu lo prenda come schiavo a tempo indefinito [senza alcuna riparazione]? Giocherai con esso come con un uccello [facendolo fischiare a comando]? O lo legherai [lo renderai schiavo] per le tue giovanette [cosicché lo potrai usare per delle scampagnate o le assemblee]? Se lo scambieranno [i guadagni] i soci? [gli azionisti]; se lo divideranno i mercanti. [Sal. 74:14]. Gli riempirai la pelle di arpioni [bulloni] e la sua testa con una cabina da pescatore [un cubicolo come quello dei vascelli da pesca]. Metti su di esso le mani. Ricorda la battaglia [la caldaia in ebollizione] e non domandare più nulla. Ecco, la sua fiducia [la caldaia] sarà delusa [la caldaia non è riempita con acqua sufficiente], si è atterriti al solo vederlo [a causa di un’esplosione]? Nessuno è così audace da provocarlo [tanto da correre alla sua stessa velocità]. Chi può competere con lui e perseverare [superarlo sui binari]? Sotto l’intero cielo, non vi è nessuno se non [qualcuno simile a] lui stesso.

Io non tacerò le sue parti né il fatto della sua potenza e la grazia delle sue proporzioni. Chi ha scoperto la faccia della sua veste? Chi entrerà nella sua doppia mascella? [le sezioni sovrapposte delle piastre della caldaia?]. Le porte del suo muso chi le ha aperte? [le aperture della caldaia]. I suoi denti all’intorno sono spaventevoli [la serie dei bulloni]. La sua superbia sono solchi di scaglie [le sezione delle piastre] stretti come un serrato sigillo [imbullonati]. Aderiscono strettamente l’uno all’altro e fra loro non può entrare nemmeno l’aria [il vapore]. Sono attaccati l’uno all’altro. L’uno afferra l’altro e non si possono separare. I suoi medesimi starnuti [la pressione che fuoriesce dai cilindri] irradiano luce, e i suoi occhi [i fanali] sono come i raggi dell’aurora [i raggi della luce solare al suo apparire]. Dalla sua bocca [l’apertura della fornace] esce uno sfolgorio di lampi, perfino sprizzano fa ville di fuoco. Dalle sue narici [i cilindri] esce fumo come una fornace accesa perfino con giunchi. L’alito suo [la trazione forzata] accende i carboni, e una fiamma gli erompe dalla gola. Nel suo collo risiede la forza, dinanzi a lui salta il terrore [diviene una prospera comunità]. Compatte sono in lui le parti flosce della carne, gli stanno salde addosso, non si muovono. Il suo cuore è duro come il sasso, duro come la macina di sotto [rocce]. Quando si rizza, tremano i più forti, e dalla paura sono fuori di sè. Quando l’aridità lo esalta [o lo rende furioso] egli non si tira indietro. Il ferro è per lui come paglia; il rame come legno tarlato. La figlia dell’arco non lo mette in fuga. Le pietre della fonda [di guerra] si mutano per lui in stoppia. Stoppia gli par [i colpi del]la mazza, e si ride del fremer della lancia. Il suo ventre è armato di punte acute, e lascia come tracce d’erpice sul fango. Fa bollire [come motore marino] l’abisso come una caldaia [con il suo propellente], del mare fa come un gran vaso da pro fumi. Si lascia dietro una scia di luce; l’abisso par coperto di bianca chioma [Sal. 104:26; Isa. 27:1]. Non v’è sulla terra chi lo domi; è stato fatto per non aver paura. Guarda in faccia tutto ciò ch’è eccelso, è re su tutte le belve più superbe.

(18) Naum è un altro dei santi profeti; e dopo aver profetizzato nell’ultimo versetto del capitolo precedente intorno alla venuta del Re con le sue buone notizie di pace per la terra peccaminosa, egli successivamente passa a parlare (Naum 2:3-6) di una cosa interessante che sarebbe stata comunissima al tempo in cui sarebbe stato stabilito il Regno. Egli descrive un treno in movimento [non un’automobile, come alcuni pensano], e se cerchiamo di metterci nei panni del profeta, potremo vedere ciò che egli vide nella sua visione e ciò che egli descrive in modo così avvincente. Innanzitutto, il Profeta vede venirgli incontro una macchina, e quindi dice: «Lo scudo [cioè la parte anteriore di questo grande guerriero, con il fanale anteriore] dei suoi uomini potenti [il macchinista e il fuochista] è tinto di rosso [risplende fiammeggiando]; i suoi uomini di energia vitale son vestiti di roba cremisi [a causa del riflesso della fiamma che si proietta all’interno della locomotiva quando il fuochista apre il portello della fornace per alimentarla con il carbone]. Col fuoco di allestimenti di ferro è il carro da guerra [i vagoni ferroviari che sono preceduti dalla locomotiva che di notte ha la sembianza di un carro infuocato] nel giorno che si prepara».

Poi, il Profeta prende posto sul treno e come se guardasse dal finestrino, esclama: «Lance di ginepro si sono fatte scuotere [i pali del telegrafo che, lungo i binari sembrano danzare leggiadramente]. Nelle vie i carri da guerra continuano a correre all’impazzata [una strada ferrata non è altro che una superstrada o una strada costruita in modo elaborato con criteri scientifici]. Continuano a precipitarsi su e giù nelle pubbliche piazze [il tipico rumore ritmico dei carri ferroviari che si urtano con i respingenti è una caratteristica del viaggio in treno]. Il loro aspetto è come le torce [quando il treno attraversa la campagna di notte, da lontano sembra una grande torcia fiammeggiante che si muove a grande velocità]. Continuano a correre come lampi». Quindi il Profeta vede giungere il bigliettaio e dice: «Egli si ricorderà dei suoi maestosi [il conduttore trascorre quasi tutto il suo tempo contando e ricontando i suoi passeggeri, controllandoli, ecc.]. Inciamperanno camminando [è quello che accade quando si cerca di spostarsi rapidamente su di un treno in corsa]; si affretteranno verso le sue mura [in direzione della città o paese più vicino] e si dovrà fermamente stabilire [tutto ciò che è in attesa dei passeggeri, cioè l’addetto ai bagagli, il corriere, il vagone postale, il pullman dell’albergo e gli amici in attesa dei passeggeri] la barricata [la casa del treno, cioè la stazione]. Le medesime porte dei fiumi per certo si apriranno [gli sportelli dei vagoni dai quali esce una fiumana di gente] e il palazzo [il vagone] stesso sarà effettivamente dissolto [svuotato].