Credo Niceno e Bibbia
di Mario Lo Menzo
Legenda delle sigle delle versioni bibliche citate nello studio
Siccome molti credono che il Credo Niceno-Costantinopolitano sia qualcosa che vada oltre la Sacra Scrittura, voglio sottoporre tale credo al vaglio della stessa, per vedere se è veramente eterodosso rispetto ad essa.
Testo italiano del Simbolo niceno-costantinopolitano:
Credo in un solo Dio,
Padre onnipotente,
creatore del cielo e della terra,
di tutte le cose visibili ed invisibili.
Credo in un solo Signore, Gesù Cristo,
unigenito Figlio di Dio,
nato dal Padre prima di tutti i secoli:
[Dio da Dio],
Luce da Luce,
Dio vero da Dio vero,
generato, non creato,
della stessa sostanza del Padre;
per mezzo di lui tutte le cose sono state create.
Per noi uomini
e per la nostra salvezza
discese dal cielo
e per opera dello Spirito Santo
si è incarnato nel seno della Vergine Maria
e si è fatto uomo.
Fu crocifisso per noi sotto Ponzio Pilato,
morì
e fu sepolto.
Il terzo giorno è risuscitato,
secondo le Scritture,
è salito al cielo,
siede alla destra del Padre.
E di nuovo verrà, nella gloria,
per giudicare i vivi e i morti,
e il suo regno non avrà fine.
Credo nello Spirito Santo,
che è Signore e dà la vita,
e procede dal Padre
e con il Padre e il Figlio è adorato e glorificato,
e ha parlato per mezzo dei profeti.
Iniziamo.
Credo in un solo Dio, Padre onnipotente, creatore del cielo e della terra, di tutte le cose visibili ed invisibili.
I latini amano soffermarsi sulla prima parte "credo in un solo Dio", evidenziando l'unicità di Dio; gli orientali invece preferiscono vedere l'intera frase.
"Credo in un solo Dio Padre onnipotente" evidenzia l'unicità o l'autorevolezza di "Dio Padre", la prima persona trinitaria, rispetto alle altre due persone.
Le scritture che evidenziano quanto sopra sono molteplici, tra le tante:
"Solo Dio"
"Or il mediatore non è mediatore di una sola parte, ma Dio è uno." (Gal 3:20 LND)
"Vi è infatti un solo Dio, ed anche un solo mediatore tra Dio e gli uomini: Cristo Gesù uomo," (1Ti 2:5 LND)
"solo Dio Padre"
"per noi c'è un solo Dio il Padre dal quale sono tutte le cose e noi in lui;" (1Co 8:6 LND)
"un Dio unico e Padre di tutti, che è al di sopra di tutti, fra tutti e in voi tutti." (Ef 4:6 LND)
"creatore del cielo e della terra, di tutte le cose visibili ed invisibili"
"Tu sei degno, o Signore e Dio nostro, di ricevere la gloria, l'onore e la potenza: perché tu hai creato tutte le cose, e per tua volontà furono create ed esistono." (Ap 4:11 NRV)
"e di manifestare a tutti quale sia il piano seguito da Dio riguardo al mistero che è stato fin dalle più remote età nascosto in Dio, il Creatore di tutte le cose." (Ef 3:9 NRV)
Credo in un solo Signore, Gesù Cristo, unigenito Figlio di Dio,
"e un solo Signore, Gesù Cristo, mediante il quale sono tutte le cose, e mediante il quale anche noi siamo" (1Co 8:6 NRV)
"V'è un solo Signore, una sola fede, un solo battesimo," (Ef 4:5 NRV)
unigenito Figlio di Dio:
"Perché Dio ha tanto amato il mondo, che ha dato il suo unigenito Figlio, affinché chiunque crede in lui non perisca, ma abbia vita eterna." (Gv 3:16 NRV)
"Chi crede in lui non è giudicato; chi non crede è già giudicato, perché non ha creduto nel nome dell'unigenito Figlio di Dio." (Gv 3:18 NRV)
"L'amore di Dio si è manifestato tra noi in questo: Dio ha inviato il suo Figlio unigenito nel mondo, affinché noi avessimo la vita per mezzo di lui." (1Gv 4:9 IEP)
Nato dal Padre prima di tutti i secoli:
L'espressione "prima di tutti i secoli" traduce il greco "pro ton aionon" ed è presa anch'essa dalla Bibbia. Per i niceni corrispondeva a "dall'eternità": "prima dei secoli" poteva essere tradotto anche con "prima dei tempi", e prima dei tempi il tempo non esiste, vi è appunto l'eternità.
NRV 1 Corinti 2:6-8 "Tuttavia, a quelli tra di voi che sono maturi esponiamo una sapienza, però non una sapienza di questo mondo né dei dominatori di questo mondo, i quali stanno per essere annientati; ma esponiamo la sapienza di Dio misteriosa e nascosta, che Dio aveva prima dei secoli [gr. pro ton aionon] predestinata a nostra gloria e che nessuno dei dominatori di questo mondo ha conosciuta; perché, se l'avessero conosciuta, non avrebbero crocifisso il Signore della gloria."
IEP 1 Corinti 2:7 "annunziamo una sapienza divina, avvolta nel mistero, che fu a lungo nascosta, e che Dio ha preordinato prima dei tempi per la nostra gloria."
Chi fosse questa "sapienza divina" che Dio (Padre) aveva prima dei tempi, questo "sacro mistero", è cosa scontata, non è vero? Il Signore della gloria crocifisso è ovviamente il Figlio:
IEP 1 Corinti 1:24 "ma per i chiamati, sia Giudei sia Greci, è Cristo, potenza di Dio e sapienza di Dio."
Colossesi 1:26-27 "il mistero che, nascosto ai secoli eterni e alle generazioni passate, ora è svelato ai suoi santi. A questi Dio volle far conoscere quale fosse la splendida ricchezza di questo mistero tra i gentili: Cristo in noi, la speranza della gloria."
I niceni, e molti padri prima di loro, capirono che il Figlio fosse generato dall'eternità, prima del tempo, e lo dedussero, oltre che dalle scritture sopra menzionate, dal fatto che "in principio il Logos era" o esisteva (traduzione legittima del verbo essere): se egli nel principio creativo, perché il parallelo alla creazione della Genesi è evidente e subito dopo si parla di creazione, già esisteva, vuol dire che è eterno. È una deduzione logica provata anche da Giovanni 1:3: "Tutto per mezzo di lui fu fatto e senza di lui non fu fatto nulla di ciò che è stato fatto."
[Dio da Dio],
È messo tra quadre perché sembra che a Nicea si riportasse solo "Dio da Dio", trasformato poi dal costantinopolitano in "Dio vero da Dio vero"; alla fine si mantennero entrambi.
Nel primo caso "Dio da Dio" traduce il greco θεὸν εκ θεοῦ: il Dio che proviene dal Dio. Scopriamo che Gesù è "il Dio che proviene dal Dio [Padre]"; non a caso infatti è usata la particella ek, che indica "uscire da", "che proviene da", "fuori da".
Cristo è quindi Dio perché proviene da Dio Padre, che lo ha generato.
Tornando al discorso di natura, la sua deità o divinità ha origine dal Padre; essendo il Padre Dio, lo è naturalmente anche lui in quanto ne è il Figlio, esattamente come la mia umanità mi è stata trasmessa dai miei genitori, che sono uomini, rendendo anche me un uomo.
Ecco perché dal punto di vista trinitario è fondamentale il termine "generato", proprio perché solo questo termine indica trasmissione di natura e non una mera creazione dal nulla.
Quando il trinitario usa la parola "Dio", pensa all'unicità della natura delle tre persone divine: individualmente ognuna delle tre ipostasi è Dio tutto intero, nessuna è più o meno Dio di un'altra, come io non sono più o meno uomo di mio padre.
Le scritture che attribuiscono il termine "Dio" a Cristo, o che ne designano la deità e l'essenza divina, sono diverse e le conosciamo: Giovanni 1:1,18; Tito 2:13; Romani 9:5; Giovanni 20:28; Giovanni 10:30; Colossesi 2:9; 2 Pietro 1:1; Filippesi 2:6; Ebrei 1:8; 1 Giovanni 5:19,20.
A colpo d'occhio i niceni pensarono proprio a Giovanni 1:1,18 quando formularono la frase "Dio da Dio": infatti è scritto che la Parola è Dio, ma è specificato anche che essa era presso (pros) il Dio (il Padre), quindi distinta come persona da lui, dal quale fu generata (l'unigenito Dio che è nel seno del Padre, appunto).
Luce da Luce,
Dal greco φῶς ἐκ φωτός: anche in questo caso, dal punto di vista grammaticale, Cristo è "luce che proviene dalla luce (il Padre)".
YHWH per gli ebrei era la luce:
IEP Salmo 27:1 "Di Davide. Il Signore (YHWH) è mia luce e mia salvezza, di chi avrò timore? Il Signore è il baluardo della mia vita, di chi avrò paura?"
IEP Isaia 60:19-20 "Non avrai più il sole come luce del giorno, e il fulgore della luna non ti rischiarerà più; ma il Signore sarà per te una luce eterna e il tuo Dio sarà il tuo splendore. Il tuo sole non tramonterà più e la luna non si ritirerà più, ma il Signore sarà per te una luce eterna e i giorni del tuo lutto saranno compiuti."
IEP Michea 7:7-8 "Ma io volgo lo sguardo verso il Signore, confido nel Signore, mio Salvatore, il mio Dio mi ascolterà! Non ti rallegrare, o mia nemica! Se sono caduta, mi rialzerò! Se siedo in mezzo alle tenebre, il Signore è mia luce!"
Improvvisamente la luce è personificata in un'altra persona:
Giovanni 1:4-5 "In lui era la vita e la vita era la luce degli uomini; e la luce nelle tenebre brilla e le tenebre non la compresero."
IEP Giovanni 1:9 "Era la luce vera, che illumina ogni uomo, quella che veniva nel mondo."
IEP Giovanni 8:12 "Gesù parlò di nuovo, dicendo: «Io sono la luce del mondo. Chi mi segue non cammina nelle tenebre, ma avrà la luce della vita»."
Entrambi sono luce:
IEP 2 Corinti 4:6 "E Dio, che disse: Brilli la luce dalle tenebre, è brillato nei nostri cuori, per far risplendere la conoscenza della gloria divina che rifulge sul volto di Cristo."
IEP Apocalisse 21:23 "E la città non ha bisogno della luce del sole o della luna: la gloria di Dio, infatti, la illumina, e l'Agnello ne è la lampada."
Possiamo dire quindi che le frasi sopra menzionate trovano riscontro nella Scrittura e, di nuovo, vengono armonizzate evitando incongruenze o confusione.
Dio vero da Dio vero,
Il Padre è il vero Dio:
NRV Geremia 10:10 "Ma il SIGNORE è il vero Dio, egli è il Dio vivente, e il re eterno; per la sua ira trema la terra, e le nazioni non possono resistere davanti al suo sdegno."
NRV Giovanni 17:3 "Questa è la vita eterna: che conoscano te, il solo vero Dio, e colui che tu hai mandato, Gesù Cristo."
Il Figlio è il vero Dio:
1 Giovanni 5:20 "Sappiamo pure che il Figlio di Dio è venuto e ci ha dato intelligenza per conoscere colui che è il Vero; e noi siamo nel vero Dio, nel Figlio suo Gesù Cristo: Egli è il vero Dio e la vita eterna."
Generato, non creato,
CEI '78 Colossesi 1:15 "Egli è immagine del Dio invisibile, generato prima di ogni creatura."
NRV Ebrei 1:5 "Infatti, a quale degli angeli ha mai detto: «Tu sei mio Figlio, oggi io t'ho generato»? e anche: «Io gli sarò Padre ed egli mi sarà Figlio»?"
NRV Ebrei 5:5 "Così anche Cristo non si prese da sé la gloria di essere fatto sommo sacerdote, ma la ebbe da colui che gli disse: «Tu sei mio Figlio; oggi ti ho generato»."
IEP 1 Giovanni 5:1 "Chi crede che Gesù è il Cristo è nato da Dio; e chi ama colui che ha generato ama anche chi è stato generato da lui."
Che Cristo non possa essere creato l'ho ampiamente discusso nel primo post di questo studio.
Della stessa sostanza del Padre;
Ebrei 1:3 "Egli, che è irradiazione della sua gloria e impronta (o sigillo) della sua essenza, e che sostiene tutte le cose con la parola della sua potenza."
Colossesi 2:9-10 "poiché è in lui che dimora corporalmente tutta la pienezza della deità, e voi siete stati riempiti in lui, che è il capo di ogni principio e potenza."
Filippesi 2:6 (GE) "il quale, pur essendo di natura divina, non considerò un tesoro geloso la sua uguaglianza con Dio."
Tutte e tre le scritture le ho spiegate in dettaglio nei due post precedenti; voglio solo aggiungere il commento di Settimio Cipriani:
"Il simbolo Niceno-Costantinopolitano ha tradotto questo concetto in una formula particolarmente felice: Lumen de lumine, nella quale è sottolineato anche il modo immateriale di generazione sempre nuova del Figlio del Padre... Prendiamo qui il termine "apaugasma" in senso piuttosto attivo, irradiazione, come in genere i Padri greci e molti esegeti moderni.
La seconda metafora è presa dall'uso di imprimere i sigilli su cera o altro materiale impressionabile.
L'impronta (carakter) che si lasciava sulla cera riproduceva e perfezionava l'immagine o stemma del sigillo. Cristo è il calco perfetto della sostanza (ypostasis) del Padre, col quale dunque si identifica e da cui si distingue nello stesso tempo. La seconda immagine, meglio della prima, accentua la identità di natura fra il Padre e il Figlio."
Per mezzo di lui tutte le cose sono state create.
NRV Colossesi 1:16 "poiché in lui sono state create tutte le cose che sono nei cieli e sulla terra, le visibili e le invisibili: troni, signorie, principati, potenze; tutte le cose sono state create per mezzo di lui e in vista di lui."
Per noi uomini e per la nostra salvezza discese dal cielo e per opera dello Spirito Santo
NRV Matteo 1:20 "Ma mentre aveva queste cose nell'animo, un angelo del Signore gli apparve in sogno, dicendo: «Giuseppe, figlio di Davide, non temere di prendere con te Maria, tua moglie; perché ciò che in lei è generato, viene dallo Spirito Santo»."
Si è incarnato nel seno della Vergine Maria e si è fatto uomo.
LND Giovanni 1:14 "E la Parola si è fatta carne ed ha abitato fra di noi, e noi abbiamo contemplato la sua gloria, come gloria dell'unigenito proceduto dal Padre, piena di grazia e di verità."
Filippesi 2:7 "ma annichilì se stesso prendendo natura di servo, diventando simile agli uomini; e apparso in forma umana..."
1 Giovanni 4:2 "Da questo voi conoscete lo spirito di Dio: ogni spirito che confessa Gesù Cristo venuto nella carne è da Dio."
Giovanni 6:51 "Io sono il pane vivente, disceso dal cielo. Se qualcuno mangia di questo pane, vivrà in eterno. E il pane che io darò è la mia carne per la vita del mondo»."
Giovanni 3:13 "Nessuno è salito al cielo se non colui che è disceso dal cielo, il Figlio dell'uomo, che è in cielo."
Fu crocifisso per noi sotto Ponzio Pilato, morì e fu sepolto. Il terzo giorno è risuscitato, secondo le Scritture, è salito al cielo, siede alla destra del Padre. E di nuovo verrà, nella gloria, per giudicare i vivi e i morti, e il suo regno non avrà fine.
Non credo ci sia bisogno di elencare le scritture che parlano di queste cose, essendo conosciutissime.
Credo nello Spirito Santo, che è Signore
NRV 2 Corinti 3:17 "Ora, il Signore è lo Spirito; e dove c'è lo Spirito del Signore, lì c'è libertà."
E dà la vita,
NRV 2 Corinti 3:6 "Egli ci ha anche resi idonei a essere ministri di un nuovo patto, non di lettera, ma di Spirito; perché la lettera uccide, ma lo Spirito vivifica."
NRV Giovanni 6:63 "È lo Spirito che vivifica; la carne non è di alcuna utilità; le parole che vi ho dette sono spirito e vita."
"Vivifica" traduce il greco zoopoieo, alla lettera "che fa vivere": del resto lo Spirito è creatore esattamente come lo sono il Padre e il Figlio.
LND Salmo 104:30 "Tu mandi il tuo spirito, ed essi sono creati, e tu rinnovi la faccia della terra."
LND Giobbe 26:13 "Con il suo Spirito ha abbellito i cieli, la sua mano ha trafitto il serpente tortuoso."
LND Giobbe 33:4 "Lo Spirito di Dio mi ha fatto e il soffio dell'Onnipotente mi dà la vita."
E procede dal Padre
Giovanni 15:26 "quando verrà il Consolatore che io vi manderò dal Padre, lo Spirito di verità che procede dal Padre, egli mi renderà testimonianza."
E con il Padre e il Figlio è adorato e glorificato,
NRV Matteo 28:19 "Andate dunque e fate miei discepoli tutti i popoli battezzandoli nel nome del Padre, del Figlio e dello Spirito Santo."
2 Corinti 13:14 "La grazia del Signore Gesù Cristo, l'amore di Dio e la comunione dello Spirito Santo siano con tutti voi."
Atti 1:8 "Ma lo Spirito Santo verrà su di voi e riceverete da lui la forza per essermi testimoni in Gerusalemme e in tutta la Giudea, e la Samaria e fino all'estremità della terra»."
1 Pietro 1:2 "secondo la prescienza di Dio Padre nella santificazione dello Spirito all'obbedienza e alla purificazione del sangue di Gesù Cristo: grazia e pace abbondino per voi!"
E ha parlato per mezzo dei profeti.
"Lo spirito del Signore, di DIO, è su di me, perché il SIGNORE mi ha unto per recare una buona notizia agli umili; mi ha inviato per fasciare quelli che hanno il cuore spezzato, per proclamare la libertà a quelli che sono schiavi, l'apertura del carcere ai prigionieri." (Isa 61:1 NRV)
"Lo spirito del SIGNORE cadde su di me, e mi disse: «Di': Così parla il SIGNORE: Voi parlate a quel modo, casa d'Israele, e io conosco le cose che vi passano per la mente»." (Eze 11:5 NRV)
"Allora lo spirito di Dio investì Zaccaria, figlio del sacerdote Ieoiada, il quale stando in piedi in mezzo al popolo, disse: «Così dice Dio: Perché trasgredite i comandamenti del SIGNORE? Voi non prospererete; poiché avete abbandonato il SIGNORE, anch'egli vi abbandonerà»." (2Cr 24:20 NRV)
"Allora Sedechia, figlio di Chenaana, si accostò, diede uno schiaffo a Micaia, e disse: «Per dove è passato lo spirito del SIGNORE quand'è uscito da me per parlare a te?»" (2Cr 18:23 NRV)
Studio originariamente pubblicato da Mario Lo Menzo sul forum Infotdgeova e aggiornato qui.